Som helt nyuddannet akupunktør, oplevede jeg og en kollega den store ære at drikke te sammen med en af de største koryfæer indenfor europæisk akupunktur.
Vi havde tidligere på dagen fået undervisning af ham, hvor han havde virket både vital og engageret, men nu da vi sad over for ham, forekom han bitter og udslukt og til vores store overraskelse betroede han os, at han ikke længere ville behandle i akupunktur. Det kom som lidt af et chok for os, og det blev kun større, da han hævdede, at det var noget nær umuligt at behandle vesterlændinge med akupunktur, fordi de ikke anede hvad denne form for lægekunst egentlig handlede om. Fremover ville han kun undervise i principperne bag den kinesiske lægekunst, så folk selv kunne finde vejen til et godt helbred.
Nu mange år efter forstår jeg kun alt for godt, hvorfor den gamle akupunktørmester tog dette standpunkt, og det er af de samme årsager, at jeg selv fremover vil lægge vægten på at undervise.
En akupunktør eller kinesisk læge er en mester i at forstå hvad Qi eller livskraft er og har en evne til at dirigere og manipulere med den. Når der er opstået sygdom i kroppen, svarer det til et fladt batteri i en bil. Man har brug for nogle startkabler og en andens velfungerende motor, for at ens batteri kan blive tændt igen, og det er lige præcis det, som en kinesisk læge er i stand til. Vedkommende kan foranledige den gnist, som kan tænde ens indre batteri igen, men derefter er det hovedsageligt op til en selv, at holde gnisten ved lige. En behandling er i kinesisk forstand altid et samarbejde mellem lægen og patienten, men patienten skal være klar over, at han eller hun er nødt til at lave det meste af arbejdet.
I vesten er vi stort set uvidende om, at vi allerede besidder dette kraftfulde batteri, og at det kan genstartes. Hvis vi skal blive i bil-analogien, så er vi meget mere optaget af, hvor flot lakken ser ud. Vi har opbygget et samfund, hvor vi har overladt ansvaret for vores velfærd til staten og dens institutioner i en tro på, at disse kan løse vores problemer for os. Det store problem er bare, at måden vi lever på, er direkte årsag til at vi bliver syge, men i stedet for at ændre på dette, så accepterer vi, at blive medicineret for at kunne holde det ud. Vestlig medicin er ekstrem stærk, og virker normalt hurtigt, men den er ikke lavet med henblik på at helbrede os, men på at holde de symptomer nede, som i virkeligheden varsler, at noget er galt. Vi kan således fortsætte med alt det, som er meget skadeligt for os, og vi kan endda få skiftet dele af kroppen ud, hvis det er nødvendigt.
Hverken medicinen eller metoderne er dog så enkle og uskadelige, som vores lægevidenskab får os til at tro. Sygdom i kroppen forsvinder ikke, fordi man ignorerer og slører den med medicin, og der en reel fare for, at den vokser sig stærkere og farligere uden at man er klar over det.
At få skiftet et knæ eller en hofte, som i dag betragtes som en mindre operation, er et alvorligt indgreb på kroppen og dens fint afstemte balance. For slet ikke at tale om de mere alvorlige og komplicerede operationer som organ transplantation.
Vestlig medicin udspringer af dissektionen og studiet af isolerede segmenter af den døde krop, og derfor tror man fejlagtigt, at vi er en form for maskine, hvor man efter behov kan indsætte reservedele, mens kinesisk medicin tager udgangspunkt i studiet af den levende krop og den dybe sammenhæng der hersker mellem alt i den. Vores krop er ikke bare en helhed, men hjemsted for vores sjæl, og vi hænger desuden også sammen med alt omkring os. Vi er en del af jorden, naturen, dyrene, hinanden og universet.
Det er derfor en udfordring, når man søger behandling indenfor kinesisk medicin med samme attitude som man har til vestlig medicin, og kræver at blive fikset, uden at involvere sig i sin sygdom og årsagen hertil. Man kan i princippet godt misbruge kinesisk medicin på denne måde, men i så fald skal man være klar over, at man er nødt til at få behandlinger regelmæssigt, og resten af livet, hvis man skal bevare et godt resultat. Jo mere man er i stand til at forstå oprindelsen til ens sygdom og ændre på de vilkår, som forårsager den, desto mindre behandling er man nødt til at få. Vestlig medicin har bestemt sin berettigelse. Ved for eksempel akut opståede sygdomme og livstruende situationer er den uovertruffen og dyrebar, men ved alle livsstil relaterede sygdomme tilbyder kinesisk medicin en langt bedre og visere vej.